1、信用卡從根本上改變了我們的花錢方式，當(dāng)我們用現(xiàn)金買東西時(shí)，購買行為就涉及到實(shí)際的損失——我們的錢包變空了，然而，信用卡卻把交易行為 化了，這樣我們實(shí)際上就不容易感覺到花錢的消極面了。腦成像試驗(yàn)表明，刷卡真的會(huì)降低腦島的活動(dòng)水平，而腦島是與消極情緒有關(guān)的腦區(qū)。信用卡的實(shí)質(zhì)就是 我們，讓我們感覺不到付賬的痛苦。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（   ）

A.合理 麻痹

B.抽象 麻醉

C.簡單 迷惑

D.概念 蒙蔽

2、文化的本性在于創(chuàng)造，其使命與一切墨守成規(guī)、刻板一致、千篇一律都是不相容的，創(chuàng)造性必然導(dǎo)致多樣性，在文化領(lǐng)域，只有 才會(huì)使文化豐富多彩和具有生機(jī)勃勃的活力，而統(tǒng)一性必然窒息文化。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（   ）

A.不拘一格

B.獨(dú)樹一幟

C.推陳出新

D.別出心裁

3、中國人的歷史知識(shí)，多半兒是從“講史”中得來，有本事、有耐心抱著二十四史讀下來的， 。

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（   ）

A.寥若晨星

B.歷歷可數(shù)

C.孤鸞寡鶴

D.光前絕后

4、似曾相識(shí)的故事，只要你靜心觀察，就在我們生活周遭日復(fù)一日 地演出。人生旅途看起來紛繁紛沓，置身其中才知那是獨(dú)來獨(dú)往的終身體驗(yàn)——沿途的浮光掠影，何嘗不是為了成就我們或豐饒或 的內(nèi)在？

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（   ）

A.單一式 單薄

B.木偶式 貧窮

C.平面化 骨感

D.機(jī)械化 貧瘠

5、一部本來頗有可能寫成論文狀的著作，讀來卻絲毫沒有艱澀之感，反而 ，實(shí)在 。要知道，在這樣一個(gè)高速運(yùn)轉(zhuǎn)的社會(huì)里，一本 的書往往會(huì)被放在桌子上做臨時(shí)杯墊用。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（   ）

A.妙趣橫生 難能可貴 令人費(fèi)解

B.引人入勝 匠心獨(dú)具 高深莫測

C.深入淺出 嘆為觀止 曲高和寡

D平易近人 不可多得 枯燥無味

參考答案及解析

1、【答案】B

解析：由“然而”可知，前后句子呈對(duì)比關(guān)系，信用卡消費(fèi)將現(xiàn)金消費(fèi)的實(shí)際損失轉(zhuǎn)化為用戶體會(huì)不到的虛擬消費(fèi)，“抽象”正體現(xiàn)了這一點(diǎn)，與“實(shí)際”構(gòu)成反義對(duì)應(yīng)關(guān)系。文段尾句指出了信用卡消費(fèi)的實(shí)質(zhì)——“讓我們感覺不到付賬的痛苦”，“麻醉”比喻用某種手段使人精神麻木或認(rèn)識(shí)模糊、意志消沉，契合題意�！奥楸浴倍嘀父杏X不靈或喪失，失去警惕性，疏忽，與提議不符，排除。因此答案為B。