第一部分 客觀題

一、選擇題：（1~20題為每題0.5分，21~60每題1分，共50分）

1.中國近代史上提出“師夷長技以制夷”主張的人是（ B ）。

A.嚴(yán)復(fù)

B.魏源

C.曾國藩

D.譚嗣同

2.“給我一個(gè)支點(diǎn)，我將撬動(dòng)一個(gè)地球”是（ C ）名言。

A.亞里士多德

B.畢達(dá)哥斯拉

C.阿基米德

D.牛頓

3.被譽(yù)為“兩彈元?jiǎng)住钡目茖W(xué)家是（ D ）

A.錢學(xué)森

B.錢三強(qiáng)

c.錢偉長

D.鄧稼先

4.中國古代“六藝”、古籍臘的“七藝”和“武士七藝”屬于最早的（ A ）。

A.學(xué)科課程

B.綜合課程

C.分科課程

D.特色課程

5.西方最早的一部教育著作，也是世界上第一部教學(xué)法論著的是（ B ）。

A.《大教學(xué)論》

B.《雄辯術(shù)原理》

C.《教育法》

D.《普通教育學(xué)》

6.各種類型和層次的教育活動(dòng)，其基本要素都不包括（ C ）

A.教育者

B.學(xué)習(xí)者

C.教育政策

D.教育影響

7.教育即生長，教育即生活，教育即經(jīng)驗(yàn)改造。該觀點(diǎn)屬于（ C ）。

A.教育的心理起源說

B.教育的勞動(dòng)起源說

C.教育的生活起源說

D.教育的生物起源說

8.學(xué)校產(chǎn)生的重要標(biāo)志是（ C ）。

A.生產(chǎn)力的發(fā)展和奴隸制國家的形成

B.體腦分工和專職教師的出現(xiàn)

C.文字的產(chǎn)生和應(yīng)用

D.學(xué)校教育系統(tǒng)的形成

9.“學(xué)高為師，身正為范”，說明教師的勞動(dòng)具有（ C ）特點(diǎn)。

A.復(fù)雜性

B.創(chuàng)造性

c.示范性

D.長期性

10.中國第一個(gè)由國家正式頒布并實(shí)施的學(xué)制系統(tǒng)是（ B ）

A.壬寅學(xué)制

B.癸卯學(xué)制

C.壬子癸丑學(xué)制

D.壬戌學(xué)制

11.2016年5月均日，中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《國家創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略綱要》提出。

到（ C ）我國躋身創(chuàng)新型國家前列。

A.2020年

B.2025年

C.2030年

D.2035年

12.師生關(guān)系的內(nèi)容不包括（ D ）。

A.社會(huì)關(guān)系

B.教育關(guān)系

C.心理關(guān)系

D.利益關(guān)系

13.“心理相容”是良好的師生關(guān)系特征中師生之間的（ A ）方面表現(xiàn)。

A.群體關(guān)系

B.人際關(guān)系

C.心理關(guān)系

D.工作關(guān)系

14，科學(xué)教育學(xué)的奠基人是（ C ）

A.夸美紐斯

B.培根

C.赫爾巴特

D. 康德

15.中國第一部試圖以馬克思主義觀點(diǎn)論述教育的著作是（ A ）

A.《新教育大綱》

B.《教育學(xué)》

C.《大教學(xué)論》

D.《教學(xué)與發(fā)展》

16.中國古代的思想家荀子、英國的洛克均強(qiáng)調(diào)教育的價(jià)值，對教育的作用持樂觀的態(tài)

度，關(guān)注的重點(diǎn)是學(xué)習(xí)。這種觀點(diǎn)屬于（ B ）

A.內(nèi)發(fā)論

B.外鑠論

C.動(dòng)因論

D.多因素論

17.人的生理成熟以（ B ）成熟為標(biāo)志。

A.神經(jīng)系統(tǒng)

B.生殖系統(tǒng)

C.淋巴系統(tǒng)

D.內(nèi)分泌系統(tǒng)

18.下列關(guān)于教育懲罰的觀點(diǎn)不正確的是（ D ）。

A.教育中不能沒有懲罰

B.懲罰只有符合負(fù)強(qiáng)化的意義才會(huì)產(chǎn)生最大的教育價(jià)值

C.懲罰只限于知過能改的行為

D.多用施予式懲罰，少用或不用到奪式懲罰

19.情緒和情感產(chǎn)生的基礎(chǔ)是（ B ）。

A.行動(dòng)

B需要

C.動(dòng)機(jī)

D.誘因

20.下列不屬于智慧技能的是（ B ）

A.閱讀技能

B.書寫技能

C.計(jì)算技能

D.寫作技能

21.蘇霍姆林斯基認(rèn)為“教師成為學(xué)生道德上的指路人，并不在于他時(shí)時(shí)刻刻都在講大道理，而在于他對人的態(tài)度能為人師表，在于他有高度的道德水平”。這一論述闡明了教師職業(yè)道德具有特（ C ）性。

A.鮮明的繼承性

B.強(qiáng)烈的責(zé)任性

C.獨(dú)特的示范性

D.嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)型

22.衡量和判斷教師行為善惡的最高道德標(biāo)準(zhǔn)是（ B ）

A.教師職業(yè)道德行為規(guī)范

B.教師職業(yè)道德基本原則

C.教師職業(yè)道德基本內(nèi)容

D.教師職業(yè)道德根本要求

23.學(xué)生享有的最重要的權(quán)利是（ D ）

A.參加教育教學(xué)活動(dòng)權(quán)

B.獲得學(xué)金權(quán)

C.獲得公正評價(jià)權(quán)

D.人身自由權(quán)

24.李思君系初二的學(xué)生，在學(xué)校組織的考試中提前交卷離開考場，擅自離校，與其他同學(xué)相約到離校一公里處的池塘游泳，因體力不支潮水身亡。根據(jù)《學(xué)生傷害事故處理辦法》認(rèn)定學(xué)校（ A ）。

A.承擔(dān)全部責(zé)任

B.承擔(dān)大部分責(zé)任

C.承擔(dān)過錯(cuò)責(zé)任

D.不承擔(dān)法律責(zé)任

25.下列條目中，不屬于2006年制定的《江西省中小學(xué)教師職業(yè)道德“八不準(zhǔn)”》內(nèi)容的是（ D ）

A.不準(zhǔn)在工作期間內(nèi)從事與教育教學(xué)無關(guān)的活動(dòng)

B.不準(zhǔn)無故遲到早退缺課或隨意拖堂，擅自調(diào)課聽課或請人代課

C.不準(zhǔn)在課堂上吸煙、接打電話、講臟話粗話

D.不準(zhǔn)在工作日內(nèi)飲酒

26.教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)人，在一定社會(huì)中培養(yǎng)具有什么樣的政治方向、思想意識(shí)的

人，是由（ A ）所決定的。

A.政治制度

B.經(jīng)濟(jì)制度

C.生產(chǎn)力發(fā)展水平

D.教育規(guī)律

27.20世紀(jì)末，發(fā)達(dá)國家人口再生產(chǎn)的類型屬于（ D ）

A.高出生率、低死亡率、高增長率

B.高出生率、高死亡率、低增長率

C.高出生率、高死亡率、高增長率

D.低出生率、低死亡率、低增長率

28.我國古代培養(yǎng)“君子”的目的決定了以“四書”“五經(jīng)”作為基本教育內(nèi)容。這是教育目的（ B ）的具體表現(xiàn)。

A導(dǎo)向功能

B.選擇功能

C.控制功能

D.評價(jià)功能

29.在教盲目的的價(jià)值取向中，屬于文化本位論的代表人物是（ D ）。

A.孟子

B.柏拉圖

C.斯賓塞

D.斯普朗格

30.關(guān)于素質(zhì)教育內(nèi)涵理解不正確的觀點(diǎn)是（ B ）

A.素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育

B.素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生特長發(fā)展的教育

C.素質(zhì)教育是以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的教育

D.素質(zhì)教育是以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的教育

31.以下關(guān)于教師職業(yè)表述不正確的觀點(diǎn)是（ C ）。

A.早期的教師職業(yè)不是一種獨(dú)立的職業(yè)

B.我國古代社會(huì)的教師職業(yè)專業(yè)化程度很低

C.我國最早的師范教育產(chǎn)生于民國時(shí)期

D.教師職業(yè)的專業(yè)化發(fā)展是以專門培養(yǎng)教師的教育機(jī)構(gòu)的出現(xiàn)為標(biāo)志

32.2016年7月1日，習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上提出(  A  )。

A.“不忘初心，繼續(xù)前行”

B.“擼起袖子加油干”

C.“踏石留印，抓鐵有痕”

D.“中華民族偉大復(fù)興的中國夢”

33.《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010--2020年）》提出，教育公平的基本要求是保障公平依法享有受教育的權(quán)利，關(guān)鍵是(  B  )  。

A.起點(diǎn)公平         

B.機(jī)會(huì)公平        

C.過程公平            

D.結(jié)果公平

34.在中國古代四大發(fā)明向西方傳播過程中，貢獻(xiàn)最大的是（ D ）。

A.意大利傳教士      

B.鄭和下西洋    

C.中國游牧民族西遷     

D.阿拉伯商人

35.當(dāng)代學(xué)制發(fā)展的特征不包括（ C ）。

A.重視學(xué)前教育，注重早期智力開發(fā)

B.初等教育入學(xué)年齡提前

C.改革初等教育，重點(diǎn)發(fā)展中等職業(yè)教育

D.終身教育迅速發(fā)展

36、以下屬于終身教育的特點(diǎn)是（ C ）。

A、強(qiáng)制性       

B、地區(qū)性       

C、多樣性      

D、階段性

37、王某擔(dān)任某縣高二英語教師期間通過了碩士研究生入學(xué)考試，學(xué)校以王某服務(wù)期未滿，學(xué)校英語教師不足為由不給予批準(zhǔn)王某在職學(xué)習(xí)，王某欲以剝奪其參加修權(quán)利為由提出申訴，受理申訴的機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)是（ B ）。

A、縣教育局      

B、縣人民政府      

C、地市教育局     

D、省教育廳

38.為了使課程與教學(xué)心理學(xué)學(xué)者需要和背景，而在一門課程或一個(gè)學(xué)習(xí)單元開始之前，對學(xué)習(xí)哲學(xué)就有的認(rèn)識(shí)，情感和技能方面的條件進(jìn)行評估，這種評價(jià)屬于(  B  )。

A.形成性評價(jià)      

B.診斷性評價(jià)     

C.總結(jié)性評價(jià)     

D.目標(biāo)本位評價(jià)道

39.教師要言傳身教，不斷提高自己的專業(yè)水平和思想修養(yǎng)。這是貫徹 （ A ）的基本要素。

A.科學(xué)性與思想性統(tǒng)一原則  

B.直觀性原則  

C.啟發(fā)性原則    

D.因材施教原則

40.從遷移的觀點(diǎn)看，“溫故而知新”屬于（ B ）。

A.順向正遷移     

B.順向負(fù)遷移   

C.逆向正遷移   

D.逆向負(fù)遷移

41.德育過程是培養(yǎng)學(xué)生知，情，意，行的過程。貫徹該德育規(guī)律的要求不包括 （ C ）。

A.注重全面性   

B.注重多端性   

C.注重均衡性   

D.注重針對性

42.“一分為二”的看待學(xué)生是貫徹德育(  B  )  原則的具體要求

A.疏導(dǎo)性    

B.長善救失      

C.因材施教     

D.疏導(dǎo)性

43.針對學(xué)生思想品德形成過程中出現(xiàn)的曲折和反復(fù)現(xiàn)象，教師應(yīng)該循循善誘，等待時(shí)機(jī)。這是貫徹德育過程中（ D ）的具體要求。

A德育過程是培養(yǎng)學(xué)生知、情、意、行的過程

B.德育過程是學(xué)生在活動(dòng)和交往中形成思想品德的過程

C.德育過程是促使學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化的過程

D.德育過程是學(xué)生思想品德長期和反復(fù)提高的過程

44.2016年9月，我國開始實(shí)施中小學(xué)德育課程是（ B ）

A.心理健康教育     

B.道德與法治      

C.道德教育     

D.思想教育

45.教師經(jīng)常運(yùn)用獎(jiǎng)勵(lì)的方式讓學(xué)生獲得學(xué)習(xí)的成功體驗(yàn)，這體現(xiàn)了桑代克學(xué)習(xí)理論中的（ C ）。

A.準(zhǔn)備律       

B.練習(xí)律       

C.效果律      

D.強(qiáng)化律

46.以下對專家和新手解決問題能力的差異描述正確的是（ B ）。

A.專家由于專門知識(shí)的水平較高，更加注重細(xì)節(jié)

B.專家的領(lǐng)域知識(shí)和策略性知識(shí)更豐富，加工程度更深

C.專家用于表征問題的時(shí)間更快，深度更深

D.由于技能已經(jīng)自動(dòng)化，專家不需要太多的時(shí)間精力進(jìn)行自我監(jiān)控

47.某學(xué)生學(xué)習(xí)鋼琴彈奏技能，在練習(xí)一段時(shí)間后發(fā)現(xiàn)自己的成績總是提高不明顯，其原因可能是由（ D ）現(xiàn)象導(dǎo)致的。

A.定勢       

B.功能固著     

C.適應(yīng)     

D.高原

48.學(xué)生在掌握了“蘿卜” 、“白菜” 、“茄子”等概念之后，再學(xué)習(xí)“蔬菜”這一概念。這種學(xué)習(xí)屬于（ A ）。

A.上位學(xué)習(xí)    

B.下位學(xué)習(xí)    

C.同位學(xué)習(xí)   

D.并列結(jié)合學(xué)習(xí)

49.在教師課堂上，某學(xué)生在記憶圓周率時(shí)，將3.14159……編成口訣“山巔一寺一壺酒……”進(jìn)行識(shí)記。這是運(yùn)用了知識(shí)策略中的(  B  ) 。

A.復(fù)述策略    

B.精加工策略      

C.組織策略    

D.并列結(jié)合學(xué)習(xí)

50.反省認(rèn)知成分的掌握情況主要取決于（ C ）發(fā)展水平的高低。

A.自我概念    

B.自我監(jiān)控       

C.自我意識(shí)    

D.內(nèi)部動(dòng)機(jī)

51.某學(xué)生對人比物更感興趣，偏愛社會(huì)科學(xué)，其在認(rèn)知風(fēng)格上屬于(  B  ) 。

A.場獨(dú)立型    

B.場依存型       

C.沉思型     

D.幅合型

52.提出“良好的教學(xué)應(yīng)走在發(fā)展的前面”這一著名論斷的是（ C ） 。

A.布魯姆     

B.贊可夫        

C.維果斯基    

D.巴班斯基

53.下列關(guān)于教師教學(xué)效能感的描述，正確的是（ D ）。

A.好的教學(xué)設(shè)備條件能促進(jìn)教師的個(gè)人教學(xué)效能感

B.差的校風(fēng)會(huì)降低教師的一般教學(xué)效能感

C.教師的教學(xué)效能感對學(xué)生的學(xué)習(xí)成就沒有多大的預(yù)測力

D.教師的價(jià)值觀和自我概念是影響教學(xué)效能感的關(guān)鍵

54.某兒童認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已經(jīng)具有抽象概念，思維可以逆轉(zhuǎn)，按照皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論，該兒童此時(shí)的認(rèn)知發(fā)展處于（ D ）。

A.感知運(yùn)動(dòng)階段          

B.前運(yùn)算階段

C.具體運(yùn)算階段        

D.形式運(yùn)算階段

55.在教學(xué)中，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生對學(xué)習(xí)結(jié)果多采用良好的歸因方式，即（ D ） 。

A.外部、穩(wěn)定、不可控歸因        

B.內(nèi)部、穩(wěn)定、可控歸因

C.內(nèi)部、不穩(wěn)定、不可控歸因        

D.內(nèi)部、不穩(wěn)定、可控歸因

56.高效的時(shí)間管理策略應(yīng)該是花更多的事件放在處理 （ D ）的事情上。

A.重要又緊急

B.緊急但不重要

C.不重要也不緊急            

D.重要但不緊急

57.按照休伯曼的職業(yè)生涯階段理論，教師可能會(huì)產(chǎn)生職業(yè)倦怠的事件大約在從教 （ D ） 出現(xiàn)。

A.1-2年      

B.3-4年       

C.5-6年      

D.7年以后

58.下列關(guān)于教師職業(yè)道德表述不正確的觀點(diǎn)是(  B  ) 。

A.教師職業(yè)道德由教書育人的基本素質(zhì)和履行教師職業(yè)的特殊素質(zhì)構(gòu)成

B.教師職業(yè)建設(shè)的目標(biāo)是提升教師個(gè)人的道德水平

C.教師發(fā)展的途徑是團(tuán)結(jié)協(xié)作、互勉共進(jìn)

D.師德的核心內(nèi)容是由教師的勞動(dòng)特點(diǎn)來決定

59.針對教師道德品質(zhì)的差異性特點(diǎn)，開展教師職業(yè)道德教育時(shí)最適合的方法是（ D ） 。

A.說理疏導(dǎo)法     

B.榜樣教育法     

C.對比教育法      

D.個(gè)別教育法

60.“關(guān)愛學(xué)生”是教師職業(yè)道德的靈魂，教師對待學(xué)生成長中出現(xiàn)的“冒犯和過錯(cuò)”，正確的做法是(  B  ) 。

A.“眼睛里容不下沙子”      

B.“宰相肚里能撐船”

C.“事不關(guān)己，高高掛起”       

D.“棍棒底下出孝子”

 

第二部分 主觀題

一、簡答題（本題共2小題，每小題5分，共10分）

1.簡述建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀的主要觀點(diǎn)

①學(xué)習(xí)是主動(dòng)建構(gòu)的過程。學(xué)習(xí)不是教師向?qū)W生傳遞知識(shí)，而是學(xué)生建構(gòu)知識(shí)的過程

②學(xué)習(xí)具有社會(huì)互動(dòng)性。學(xué)習(xí)是在一定的社會(huì)文化情境下進(jìn)行的，學(xué)習(xí)過程通常由學(xué)習(xí)共同體來完成。

③學(xué)習(xí)具有情境性。建構(gòu)主義者提出情境的認(rèn)知概念，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)、知識(shí)、智慧具有情境性。

2.班主任如何做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作

①尊重信任，平等對待后進(jìn)生，逐步消除他們的疑慮和自卑心理，喚起自尊心，培植自信心。

②抓住時(shí)機(jī)，及時(shí)教育，抓住教育的最佳時(shí)機(jī)，產(chǎn)生事半功倍的教育效果。

③要善于捕捉后進(jìn)生身上的閃光點(diǎn)，讓其樹立上進(jìn)的自信心，激發(fā)和調(diào)動(dòng)其上進(jìn)的積極性。

④抓反復(fù)，反復(fù)抓，持之以恒，鞏固教育成果。

二、判斷分析題（判斷正誤并說明理由，本題共3小題，每小題4分，共12分）

1.學(xué)校教育對人的發(fā)展起主導(dǎo)作用是無條件的

答：錯(cuò)誤。學(xué)校教育對人的發(fā)展起主導(dǎo)作用，但主導(dǎo)作用是有條件的。并不是所有學(xué)校教育都能對人的發(fā)展起主導(dǎo)作用，也不是學(xué)校教育在任何時(shí)候都能對人的發(fā)展起主導(dǎo)作用。學(xué)校主導(dǎo)作用能否實(shí)現(xiàn)、實(shí)現(xiàn)的程度等，受學(xué)校教育內(nèi)外多方面的因素影響，如學(xué)校本身的目的性、系統(tǒng)性、選擇性，教師專業(yè)水平等。學(xué)校教育對人的發(fā)展作用并不是萬能的，我們要辯證的看待學(xué)校教育在人的發(fā)展中所起的作用。

2.學(xué)生掌握了知識(shí)就能夠形成相應(yīng)的能力

答：錯(cuò)誤。學(xué)生掌握了知識(shí)并不意味著能力能夠形成。掌握知識(shí)與發(fā)展能力，是相互依存，彼此促進(jìn)的。掌握知識(shí)是發(fā)展能力的基礎(chǔ)，能力發(fā)展又是掌握知識(shí)的重要條件。知識(shí)是靠后天形成的，而能力則是遺傳素質(zhì)與后天教育、環(huán)境影響的結(jié)果。他們之間除了相互依存外，還存在的彼此轉(zhuǎn)化的關(guān)系。

3.學(xué)習(xí)的成敗經(jīng)驗(yàn)是影響學(xué)生自我效能感的重要因素。學(xué)生的學(xué)習(xí)成功經(jīng)驗(yàn)越多，其自我效能感就會(huì)越強(qiáng)。

答：錯(cuò)誤。自我效能感是指人們對自己能否成功地從事某一成就行為

的主觀判斷。學(xué)習(xí)的成敗經(jīng)驗(yàn)是影響自我效能感的重要因素，一般來

說，成功的經(jīng)驗(yàn)會(huì)提高學(xué)生的自我效能感，但成敗經(jīng)驗(yàn)對自我效能感

的影響還取決于個(gè)體對成敗的歸因方式。如果個(gè)體把成功歸因于外部

的不可控因素，就會(huì)降低效能感。除此之外，影響效能感的因素還有

替代性經(jīng)驗(yàn)、言語勸說和情緒喚醒。

三、論述題（本題共13分）

請結(jié)合“以人為本”的學(xué)生觀，論述教師加強(qiáng)教學(xué)創(chuàng)造性的主要策略。

答：1.以人為本的學(xué)生觀認(rèn)為學(xué)生是發(fā)展的主體，學(xué)生是發(fā)展中的人，學(xué)生是獨(dú)特的人。在教育教學(xué)中要尊重學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，用發(fā)展的眼光來看待學(xué)生。

2.教師要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，還要不斷改進(jìn)教學(xué)，使教學(xué)本身具有創(chuàng)造性。

①運(yùn)用適合創(chuàng)造性培養(yǎng)的教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)。

②盡可能超越給定信息

③發(fā)揮直覺在教學(xué)中的作用

④幫助學(xué)生形成建構(gòu)主義的知識(shí)觀與學(xué)習(xí)觀

⑤加強(qiáng)教學(xué)的藝術(shù)性

四、案例分析題

【案例材料】

    近年來，中小學(xué)教師“有償家教”現(xiàn)象頻繁出現(xiàn)，教育主管部門屢禁不止。張老師是某縣重點(diǎn)中學(xué)語文老師，2年前，貸款買了一套商品房。為了還貸，張老師利用雙休日及周一至周五晚上時(shí)間，在租用的房間內(nèi)，招收部分學(xué)生集中開展有償補(bǔ)課活動(dòng)。李老師是該縣重點(diǎn)小學(xué)有名望的數(shù)學(xué)老師，他班上一些學(xué)生家長本著不讓孩子輸在起跑線上、實(shí)現(xiàn)考上重點(diǎn)中學(xué)的愿望，請求李老師對自己的孩子進(jìn)行輔導(dǎo)。為了滿足家長需要，李老師利用雙休日及周一至周五晚上時(shí)間，在家里為部分學(xué)生集中開展有償補(bǔ)課活動(dòng)。

   張老師和李老師的行為在老師中引起了廣泛議論：有老師認(rèn)為，教師的工資待遇較低，適當(dāng)開展一些有償家教補(bǔ)貼家用也是無可非議的；有老師認(rèn)為，應(yīng)家長要求教師開展有償家教活動(dòng)，主觀上不存在過錯(cuò)；也有老師認(rèn)為，打著素質(zhì)教育旗號(hào)，從事應(yīng)試教育，加重學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，這是師德缺失的表現(xiàn)；還有老師認(rèn)為，教師開展有償教教是另一種課外輔導(dǎo)活動(dòng)形式，只是在實(shí)施中應(yīng)該按照學(xué)校課外活動(dòng)的要求開展活動(dòng)，不應(yīng)以追求經(jīng)濟(jì)利益為目的。

   事件曝光后，教育主管部門重申嚴(yán)禁一切形式的有償家教行為，并分別給予張老師和李老師相應(yīng)的行政處分。

1.請依據(jù)教師職業(yè)道德教育理論，列舉當(dāng)前教師師德失范與淪喪的主要表現(xiàn)。（4分）

①物欲膨脹導(dǎo)致師德墮落

②權(quán)欲膨脹導(dǎo)致師德墮落

③名欲膨脹導(dǎo)致師德墮落

④情欲膨脹導(dǎo)致師德墮落

2.請依據(jù)素質(zhì)教育理論，闡述素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的根本區(qū)別。（6分）

①教育目的不同

素質(zhì)教育是使每個(gè)學(xué)生開發(fā)潛能獲得全面發(fā)展的教育，應(yīng)試教育是適應(yīng)上一級(jí)學(xué)校的選擇，需要以通過考試和選拔為目的的

②教育對象不同

素質(zhì)教育是面向全體，重在“普及”，促使每個(gè)學(xué)生充分發(fā)展的“通才教育”；應(yīng)試教育是面向少數(shù)學(xué)生而忽略多數(shù)學(xué)生，重在“提高”的淘汰式的“英才教育”。

③教育內(nèi)容不同

素質(zhì)教育是使受教育者在德、智、體、美、勞等方面都得到發(fā)展的教育；應(yīng)試教育則完全圍繞應(yīng)試要求，考什么就教什么、學(xué)什么，常常忽視德育、體育、美育等，是一種不完全的教育

總之，素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的根本區(qū)別在于：素質(zhì)教育立足于“發(fā)展人”，是一種面向全體學(xué)生的發(fā)展性教育，它旨在使每個(gè)人獲得發(fā)展開發(fā)人的潛能；而應(yīng)試教育立足于選拔人，它是一種面向少數(shù)學(xué)生的選拔性教育，忽視了作為教育對象和主體的人。

3.請依據(jù)教育學(xué)理論，闡述教師開展課外輔導(dǎo)活動(dòng)必須遵守的基本原則（5分）

答：課外輔導(dǎo)是上課的必要補(bǔ)充，是適應(yīng)學(xué)生個(gè)別差異，貫徹因材施教的重要措施。

課外輔導(dǎo)應(yīng)遵循的基本原則有以下幾點(diǎn)：①從輔導(dǎo)對象的實(shí)際出發(fā)，確定輔導(dǎo)內(nèi)容和措施②輔導(dǎo)只是對課堂教學(xué)的補(bǔ)充，不能將主要精力放在輔導(dǎo)上